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2012年 第2期 总第三十三期

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解脱和乐趣[[姜纬/撰文]]
   
   
http://www.lsnews.com.cn  2012-08-08  来源:《丽水摄影》
   
         
   

  人类文明的进程早已经说明了一件事,文明之旅是感官的解放之旅,文明之旅也是感知的发掘之旅。然而,无穷无尽和无休无止的发掘已经伤害了我们自己,有时候我们不得不想方设法用感官去求证生命的价值和意义。这是苍凉的现实,也是当代性留给我们的窘境。

  杰出的英国摄影师比尔·布兰特(Bill Brandt)曾经这样写道:“我们大部分人都太过匆忙焦虑,太过急于证明自己,太过醉心于种种不切实际的想法,因而无法站定凝视。我们看周围的世界,也以为自己看到了。然而我们所看到的仅仅是偏见指引下所期待看到的一切,或是过往经历影响下而需要看到的一切,抑或是自身欲望推动下所愿意看到的一切。我们很少能将自己的思维从各个想法和情绪中解脱出来,单纯为了乐趣去看整个世界。只要我们做不到这一点,我们也就无法看到事物的本质。

  因此,面对窘境,作为解脱的尝试,诸多当代摄影作品不再把力气花在既定事实和普遍立场上面,这些作品不再那么推崇轻易可见、明白无误、宏大壮观,而是不遗余力来勘察探视而不见、直觉和感性的内心领域,并且要促使这些进入语言、表达和认识之中,成为有效凝聚和构建新摄影文化的酵素而发生着、滋长着。事实表明,在复杂的生活世界里,这些构建相对模糊,而在审美领域里它们要清晰得多。美学才能和拍摄乐趣不仅适合于补充,并且也适合于纠正生活。

  傅为新在中国传统团扇形式里精心置入的种种物体,是他对历史与现实的双重考量,托物兴寄,意象清迥,枯润合度,可谓王昌龄“且将团扇共徘徊”的影像版。

  麻威武和谢小燕流连忘返于肌理之美,难以名状、浑然天成、亦真似幻的视觉效果,蕴含着摄影师在生活体验基础上的灵性升华和感性表达,深刻关联着他们的心理想象和行动能力。

  卢朝升的这组作品是在上海世博会主题馆里的“城市人馆”拍摄的,他有扎实的写实功力,但他不想就此去直接反映现实,对象的符号化、戏剧化,其根本旨趣不在于保守既定价值观,而在于切入和显现既有文化的盲点所忽略的生活相貌。

  有意思的是,这些作者各自都有着众多的摄影类型,他们在本期专题作品中相近的特点,正是从习以为常的想法和情绪中解脱出来,在表达自己的思考的同时,追求并充分呈现着拍摄本身的丰沛、活跃乐趣。如此解脱和乐趣,既是感官的,也是心灵的,既可以是摄影师自身的,也应该是我们广大读者的。

  (本文专题原文刊载于《上海摄影》2012年第1期“姜纬视域”栏目,部分内容有删减)







《岩石意象》麻威武

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