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2011年 第1期 总第二十五期

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“他者” 的摄影[[傅为新]]
   
   
http://www.lsnews.com.cn  2011-06-29  来源:《丽水摄影》
   
         
   

  “摄影叙述的是我们缺席世界的样子。”  ─让·鲍德里亚所说的这句话,其实是在告诫我们,在这个类像信息集成的时代,不要试图通过相机传递什么信息,你越想刻意的经营什么,世界越不是什么,唯有掏空你的自我,让意识在这个世界消失,让所有技法消失,你的作品和现实之间才能构成互通。不以我的意志为存在的东西才是真正大写的“他者”,才具有真正的他者性。

  理论有点晦涩,但如果以东方哲学的思想理解,也许我们会明白一点。看山与看水的过程,是世像与心像的互通,世像的形态决定着你的心像,怎样的心像又决定着我们的相机生成怎样的世像,这个新生成的东东─摄影作品,是一个比现实更为现实的超现实。

  我们应马上抛开这么深奥的哲学关系,以纯粹的摄影语言分析思想家对摄影的认识:鲍德里亚的摄影观是其哲学思想关于如何认识主观意识和客观世界的一种手段,是表达其思想的一种论证方式,这和画意摄影师拍摄“心像”风景,意识流的年轻人拍摄主观摄影,行为艺术家生产观念作品有所不同,差异在于各种照片的心像所指层次不同。思想家的摄影与真实对象没有太大关系,摄影的意义指向在真实世界中是缺席的。

  按照这个理解,纪实摄影似乎并不是思想家思考的那一类范畴。纪实摄影的形而下性,使其描述结果必须与现实对象保持正常的传递关系,因此我们大可不必想得太深,只是,如果当这种“物我渗透”方式进入到具体的纪实摄影实践中,会不会产生指导性的意义,这是我们要弄明白的。

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